السنة النبوية حجيتها ونزاهة نقلها
كل ما يخص السنة النبوية
لعلَّ قراءةَ العناصرِ الرئيسة في المنهج النقدي عند المؤرخين – الذي أخذ هذه الصورة الممنهجة المنظمة في العصر الحديث –…
أكمل القراءة »في الجزء الأول من المقال (التمهيد والإعداد) تناولنا مقدمة وتعريفًا عن علم التاريخ، وقدمنا مقارنة بين علم التاريخ وعلم الحديث في…
أكمل القراءة »تمهيد: كنت دائمًا أسأل من يقول لي أنّ أسلوب المحدثين في تحقيق الحديث أسلوب عشوائي (غير علمي)، كنت دائمًا أسأله…
أكمل القراءة »ينقسم الخبر -كما ينقسم غيره مِنْ مصادر المعرفة- إلى ما يفيد قَطْعًا ويقينًا وإلى ما لاَ يفيده، وكلٌّ مِنْ هذين…
أكمل القراءة »بعد أنْ بيَّنَّا الاعتماد الإنسانيَّ على الخبر بكونه مِنْ بَيْن أهمِّ مصادر المعرفة التي تُدَعِّم وتُنَمِّي المعارف البشريَّة في شتىَّ…
أكمل القراءة »إذا كان الحديث -حتّى الصّحيح منه- ظنّي الثبوت، فكيف تبنى الأحكام الشرعية على “الشَّك”؟. بهٰذه الصيغة وصيغ مماثلة تتفاوت في…
أكمل القراءة »يَتَبَيَّن مِنْ كلِّ ما سَبَقَ أهمِّيَّة الخَبَر كَمَصْدَر مَعْرِفيٍّ اعْتَمَدَتْه الإنْسَانيَّة منذ القديم كأَحَد أَبْرَز مُقَوِّمَات الحَيَاةِ في مُختَلف مَجَالاتها،…
أكمل القراءة »للمرء أن يقول: ألا يُحتمل أن يكون المخبِر صَادقًا وخَبرُه كاذبًا، أو المخبِر كَاذبًا وخبرُه صَادقًا؟ لذلك عَلينا وَضع ضوابِط…
أكمل القراءة »إنَّ صَاحب الفِطْرة السَّليمَة لاَ يَجِد حَرَجًا في أنْ يَقْبَل الخبر ويَسْتَعْمِله في جميع شُؤُون الحياة، لكنْ هذا لا يَنْفِي…
أكمل القراءة »
